女子变成裸体黄金雕塑(女子变成黄金雕像)
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青铜雕塑《女裸体》结构形象是什么?
青铜雕塑《女裸体》高87厘米,这件雕塑同立体派绘画比较接近,用三角形、四边形、圆形等几何形体,组合成人物结构形象,并且这些几何形体似乎都处于运动状态中,处于从一个位置转向另一个位置的转换过程中,这件雕塑试图将类似于杜尚的绘画《下楼梯的裸女》的叠影的感觉凝固在雕塑当中,因而这件雕塑具有较强的机械运动感,给人的心理感觉相当独特。
古希腊的裸体雕塑为何都以裸体形式出现?
在欧洲文化发展史上,古希腊罗马时代是雕塑发展的第一个高峰期,而裸体雕塑似乎是这一时期创作的主流,几乎所有的雕塑作品都是裸露的女子和男子。人们在欣赏古希腊雕塑艺术的时候,不由对其裸体雕塑之风产生了好奇。同时这个问题曾困扰了几个世纪以来无数的智者、学者和专家、研究者,他们的观点又各不相同。时至今日,这种争论仍在继续。一种说法认为古希腊的裸体艺术来源于原始社会的裸体风俗。农业社会之前的原始人,特别突出对男、女外生殖器的表达。原始人把性看做是大自然赐予的生命与欢乐的源泉,他们都以性为美,以裸体为美。到了古希腊罗马时代,裸体艺术则达到了一个高潮,著名的断臂维纳斯雕塑就是杰作之一。另一种说法认为古希腊人雕塑采取裸体的形式,是与当时 战争的频繁与体育的盛行分不开的。在古希腊人眼中,理想的人应是血统好、发育好、比例匀称、身手矫健、擅长各种运动的裸体男女。基于这种思想,裸体雕塑自然而然地成了当时的主流艺术。从艺术规律来看,作为三维空间艺术的雕塑,其最理想的模特儿应是运动场上的优胜者和那些健壮美丽的肌体。 源于原始社会的风俗 对这一问题的探讨,曾困扰了几个世纪无数智者、学者和专家、研究家的思索,其观点看法又是如此的大相径庭。直至今天,这种争论仍在继续之中。有一种说法,认为古希腊的裸体艺术源于原始社会的裸体风俗,农业社会之前的原始人,对男女外生殖器的表达较为突出。如太平洋诸岛、南洋群岛和非洲的原始人,都刻意装饰和显示自己的外生殖器。这种以性为主的裸体美,是由于原始人把性看作大自然赐物,生命与欢乐的源泉。 战争的频繁与体育的盛行 古往今来,大多数人认为古希腊人雕塑采取裸体的形式,和当时战争的频繁与体育的盛行紧密相关。大约在3000年前,爱琴海一带出现了无数城邦,由于各个城邦都想占有其他城邦,因此当时的公民只有两个职责,就是公共事务和战争。为了培养懂政治、会打仗的公民,就出现了一种特殊的教育。著名哲学家柏拉图的《对话录》、丹纳的《艺术哲学》都说:那时战争全凭肉搏,因此每个士兵都得锻炼好身体,愈强壮愈矫健愈好。青年人大半时间都在练身场上角斗、跳跃、拳击、赛跑、掷铁饼,把赤露的肌肉练得又强壮又柔软;目的是要练成一个最结实、最轻灵、最健美的身体,而没有一种教育在这方面做得比希腊教育更成功的了。这便是希腊的特殊教育。战争带来了体育的盛行,古希腊是一个体育大出风头的时代。当时,几乎没有一个自由民不经过练身场的训练,而运动不高明的人,则被人看不起。希腊人的孩子从会走路开始,就要接受体育训练。那时的体育教师才是真正的健美专家,训练出了一大批体格健美的青年人,也培养了一大批合格的模特儿。古希腊各个城邦每逢节日,都要举行体育竞赛,从中挑选出最有气力、身手最敏捷的青年。在当时运动会上,人们并不以裸体为耻,青年男女为了显示自己健美的体魄,常常把衣服脱光。斯巴达的女青年参加运动会,也常常是全裸的。古希腊历史学家普鲁塔克曾记述当时少女们裸体参加运动会的情景说:“尽管少女们确乎是这样公开地赤身裸体,却绝感不到有什么不正当的地方,这一切的运动都充满嬉戏之情,并没有任何的春情或者淫荡。” 对于运动会上的优胜者,人们都报以雷鸣般的掌声,姑娘会向他献上鲜花桂冠,诗人为他作诗,雕塑家为他塑像。罗丹还说道:“希腊人这种特有的风气产生了特殊的观念。在他们眼中,理想的人物不是善于思索的头脑或者说感觉敏锐的心灵,而是血统好、发育好、比例匀称、身手矫健、擅长各种运动的裸体”。基于这种思想,裸体雕塑自然地成了当时的艺术主流。从艺术规律来看,雕塑为三维空间艺术,有实感,最能表现力量。而那些运动场上的优胜者和美丽的肌体都可成为雕刻家最理想的模特儿。 特殊的审美价值 世界驰名的美国学者伯恩斯教授、拉尔夫教授在其力作《世界文明史》中说;“希腊艺术所表达的是什么?总而言之,它是把人文主义象征化———即是把人视为宇宙中最重要的造物而加以赞美。尽管许多雕刻描绘神,但这一点也不减损人文主义的本质。希腊人的神是为着人的利益而存在。所以他赞美神也就是赞美自己。建筑和雕刻二者都是把平衡、和谐、秩序和中庸的思想具体化。”在他们看来希腊的裸体艺术和他们的审美观念有关,表现人体的美术作品具有特殊的审美价值。人乃万物之灵长,造化之极点,具有特殊的魅力。在古希腊人的观念里,万物之中,数人最美,所以在竞技场中会出现欢呼雀跃的裸体群。“健全的精神寓于健康的身体”。这是他们信奉的一句至理名言。然而,从总体上来说,希腊雕塑的裸体,和战争、体育以及审美都是有联系的。希腊的人体雕塑主要是希腊现实生活反映,可归咎于社会原因:军事海盗式争夺、相适应的体育运动裸体竞技、久而久之所形成的特殊审美观念。当审美观念一经形成,往往会逐渐离开了原来的实用目的,而具有相对独立的审美意义。于是,裸体雕塑就大量出现了。
给我一些古希腊雕塑作品和中国雕塑的介绍及比较.
古希腊的分期你应该知道巴,就是爱琴文化(克里特—迈锡尼文化),然后是荷马时期,古风时期、古典时期、希腊化时期。
希腊雕塑流传下来的精髓主要是古典时期的。
菲迪亚斯(公元前5世纪初—431年)他是雅典著名的民主派执政官,奥林匹亚的宙斯是其代表。菲狄亚斯的艺术风格是姿态宁静而高贵,表情肃穆而温雅。
伯利克里托斯(活动于公元前5世纪后半期)是阿戈斯地方的雕塑家,最擅长表现青年运动员的形象,所使用材料都是青铜,现在看到的是古罗马的大理石复制品。他受哲学家毕达哥拉斯学派关于“美”体现在合理的或理想的数量关系之中的观点的影响,曾著有《法则》一书,专门论述人体比例。体现伯利克里托斯理论的雕像是《持矛者》和《束发运动员》,这两位裸体青年男子雕像是完全依人体比例为7∶1的法则创造的。
普拉克西特列斯是雅典人,早年跟随雅典雕塑家克菲索陀妥斯学习雕塑,承继了老师的艺术风格:男人体形女性化,以前裸体男子那种强壮的筋肉消失,人体变得修长、轻松和柔和,自上而下形成三个自然的转折(头、躯干和下肢),使整个身体构成S形的曲线变化,男性人体接近女性人体的曲线美。普拉克西特列斯充分发挥大理石质地细腻的特点,努力追求人体肌肉的细腻变化和美妙含蓄的线条,使整个人体具有女性肌肤的丰满圆浑的美感。这种艺术风格的代表作品是《赫尔美斯与奥尼索斯》,它对以后的希腊雕刻风格具有深远的影响。
留西帕斯是古典时期最后一位重要雕刻家,擅长青铜雕刻,他加深了对人体的研究,测定了新的人体比例标准,创作了8∶1的规范,在审美观上倾向于灵巧纤长,人体有细长轻捷之感,具有新的审美理想。他的名作有《刮垢者》,这件作品人们从任何一个角度看都十分完美,所以是公认的古希腊雕刻中第一件真正的圆雕,对艺术的发展起到了重大推进作用。
此外,还有米隆这样的雕塑家等等,就不一一说了,最好看一些相关的书籍。如果想深入研究一下,就一定要看温克尔曼的东西,中央美院的邵大箴先生对温克尔曼的文章进行了翻译,挺不错的,也可以看一下中国的当代美术史泰斗对此是怎样理解的。
但要记住,温克尔曼致命的错误在于不知道希腊的作品都是带颜色的,所以“高贵的单纯,静穆的伟大”这句话,但是这也给了希腊古典美的另一种解释。
有什么再找我。